Je parlerai ici de la s\u00e9ance d\u2019analyse par t\u00e9l\u00e9phone d\u2019un point de vue purement pratique. Sans entrer, donc, dans des consid\u00e9rations qui rel\u00e8veraient de la th\u00e9orie psychanalytique proprement dite (on trouvera ici et l\u00e0 des th\u00e9orisations infiniment plus sophistiqu\u00e9es, et, disons-le, plus ou moins convaincantes, \u00e0 ce sujet).<\/p>\n
Depuis le Covid-19, et notamment durant la p\u00e9riode de confinement, \u00e0 l\u2019instar de beaucoup d\u2019autres coll\u00e8gues, j\u2019ai mis en place des s\u00e9ances \u00e0 distance, par t\u00e9l\u00e9phone.<\/p>\n
Je dis bien \u00ab\u00a0par t\u00e9l\u00e9phone\u00a0\u00bb, en pensant \u00e0 cette \u00e9poque pas si lointaine o\u00f9 la seule mani\u00e8re de communiquer \u00ab\u00a0\u00e0 distance\u00a0\u00bb, passait par la voix, et non pas les images. Je n\u2019aime pas la communication par \u00ab\u00a0visio\u00a0\u00bb, comme on dit aujourd\u2019hui, pour plusieurs raisons.<\/p>\n
D\u2019abord parce que la qualit\u00e9 de l\u2019image, un visage qui s\u2019affiche sur l\u2019\u00e9cran d\u2019un smartphone le plus souvent, est particuli\u00e8rement mauvaise. On a souvent en face de soi une image pixelis\u00e9, qui n\u2019est pas vraiment \u00e0 l\u2019avantage de la personne qui s\u2019affiche sur l\u2019\u00e9cran.<\/p>\n
Deuxi\u00e8mement, parce que rester une heure \u00e0 regarder sur un \u00e9cran le visage de son analyste ou son patient, n\u2019est vraiment pas une exp\u00e9rience tr\u00e8s int\u00e9ressante. Je doute qu\u2019on puisse tirer beaucoup d\u2019informations pertinentes de cette exp\u00e9rience visuelle. Quant au \u00ab\u00a0corps\u00a0\u00bb, dont on regrette souvent l\u2019absence dans les s\u00e9ances \u00e0 distance, je doute que son absence soit en quelque fa\u00e7on compens\u00e9e par ce qu\u2019on voit sur l\u2019\u00e9cran d\u2019un smartphone.<\/p>\n
Troisi\u00e8mement, quand on communique par le canal de la voix et donc de la parole, la seule chose (au sens mat\u00e9riel) qui circule, c\u2019est le son, ou la mati\u00e8re sonore. D\u2019un point de vue purement \u00e9conomique, la voix, pour \u00eatre transport\u00e9e ou diffus\u00e9e, requiert beaucoup moins d\u2019\u00e9nergie que la vid\u00e9o. Dans un contexte o\u00f9 l\u2019usage des data num\u00e9riques explose et s\u2019accro\u00eet de mani\u00e8re exponentielle, il serait raisonnable de limiter la circulation des data \u00e0 des usages pertinents. Le fait qu\u2019en quelques ann\u00e9es, les communications par \u00ab\u00a0visio\u00a0\u00bb, soient devenues une sorte de norme, alors qu\u2019elles utilisent bien plus de bandes passantes que la voix, pour un gain d\u2019informations quasiment nul, para\u00eet absurde. Comparez par exemple le poids d\u2019une conf\u00e9rence audio d\u2019une heure sur votre ordinateur et le poids d\u2019une vid\u00e9o de la m\u00eame dur\u00e9e.<\/p>\n
Quatri\u00e8mement, et c\u2019est l\u00e0 un aspect beaucoup plus int\u00e9ressant d\u2019un point de vue analytique, nous vivons d\u00e9j\u00e0 dans un monde satur\u00e9 d\u2019images.\u00a0On ne cesse de se plaindre du temps pass\u00e9 devant des \u00e9crans, alors m\u00eame qu\u2019on y passe (souvent par n\u00e9cessit\u00e9) de plus en plus de temps.<\/p>\n
Ces fen\u00eatres qui s\u2019affichent sur les smartphones m\u2019ont toujours \u00e9voqu\u00e9 ces images \u00ab\u00a0vol\u00e9es\u00a0\u00bb qu\u2019on voit sur les cam\u00e9ras de surveillance. Il n\u2019est pas anodin d\u2019ailleurs que les conf\u00e9rences par visio se soient multipli\u00e9es \u00e0 l\u2019occasion du d\u00e9ploiement du t\u00e9l\u00e9travail\u00a0: il s\u2019agit aussi de surveiller les salari\u00e9s, de contr\u00f4ler leur attention.<\/p>\n
Or, dans la pratique psychanalytique, il arrive bien souvent, et \u00e0 vrai dire c\u2019est le cas durant la plus grande partie de la s\u00e9ance, que ni l\u2019analyste ni le patient ne se regardent. Ils se parlent, ils s\u2019\u00e9coutent. Il peut arriver qu\u2019ils se tournent l\u2019un vers l\u2019autre, une mani\u00e8re de souligner ou d\u2019accentuer ce qu\u2019on a \u00e0 dire, ou de l\u2019adresser plus vigoureusement \u00e0 la personne qui se trouve l\u00e0, dans la pi\u00e8ce. Mais en g\u00e9n\u00e9ral, m\u00eame dans le cas d\u2019une s\u00e9ance exclusivement en \u00ab\u00a0face \u00e0 face\u00a0\u00bb, on ne passe pas la s\u00e9ance \u00e0 s\u2019observer mutuellement. De mani\u00e8re significative, dans le dispositif \u00ab\u00a0traditionnel\u00a0\u00bb, le patient est allong\u00e9 sur le divan et l\u2019analyste se situe un peu \u00e0 l\u2019\u00e9cart, ou bien \u00e0 l\u2019arri\u00e8re, ou bien sur le c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n
Non, l\u2019analyste n\u2019est pas en train d\u2019\u00e9pier vos faits et gestes pendant une heure (m\u00eame s\u2019il peut relever de temps en temps quelques \u00e9v\u00e8nements corporels ou \u00ab\u00a0non-verbaux\u00a0\u00bb significatifs). Et, sym\u00e9triquement, \u00e0 moins que vous en \u00e9prouviez vraiment la n\u00e9cessit\u00e9, vous n\u2019\u00eates pas tenu de surveiller votre analyste pendant une heure (\u00e0 l\u2019exception de certain.es patient.es qui auraient de bonnes raisons de le faire \u00e9videmment).<\/p>\n
Il arrive m\u00eame fr\u00e9quemment que l\u2019un ou l\u2019autre, le patient ou l\u2019analyste, ferme les yeux, ou se contente d\u2019un \u00ab\u00a0regard vague\u00a0\u00bb, semblant fixer un point sur le mur, ou le d\u00e9tail d\u2019un tableau, ou contemplant le paysage par la fen\u00eatre si fen\u00eatre et paysage il y a.<\/p>\n
C\u2019est ainsi que se manifeste ce que Freud appelait l\u2019attention flottante, qui est justement une mani\u00e8re de se d\u00e9tacher du monde pour ainsi dire ext\u00e9rieur (aussi modeste soit son extension dans les limites d\u2019un cabinet), et de se concentrer sur les paroles, les pens\u00e9es, les images \u00ab\u00a0int\u00e9rieures\u00a0\u00bb, qui circulent entre les deux personnes r\u00e9unies dans l\u2019espace analytique. Cette attention flottante convient aussi bien d\u2019ailleurs au patient qu\u2019\u00e0 l\u2019analyste, et un.e patient.e engag\u00e9.e dans son analyse en apprend spontan\u00e9ment la pratique au bout de quelques s\u00e9ances. On parle aussi de \u00ab\u00a0r\u00eaverie\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0r\u00eave \u00e9veill\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Pour en revenir \u00e0 mon histoire de s\u00e9ance par t\u00e9l\u00e9phone\u00a0: j\u2019irai jusqu\u2019\u00e0 dire que cet \u00e9tat d\u2019attention flottante ou de r\u00eaverie que nous recherchons dans l\u2019analyse, est facilit\u00e9 au t\u00e9l\u00e9phone. Je conseille toujours \u00e0 mes patients et \u00e0 mes patient.es, \u00ab\u00a0par t\u00e9l\u00e9phone\u00a0\u00bb, qui le font d\u2019ailleurs spontan\u00e9ment, sans qu\u2019on ait besoin de le pr\u00e9ciser, de se trouver un endroit tranquille o\u00f9 ils savent qu\u2019ils ne seront pas d\u00e9rang\u00e9s pendant une heure.<\/p>\n
On peut s\u2019installer dans un fauteuil confortable au coin du feu ou dans son jardin si le temps le permet, s\u2019allonger dans son lit, et pourquoi prendre un bain\u00a0!, bref, se d\u00e9tendre autant que possible, et n\u2019avoir rien d\u2019autre \u00e0 faire que de parler et d\u2019\u00e9couter en \u00e9vitant toute distraction. L\u2019image est une distraction. Elle suscite une activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale ou psychique qui vient interf\u00e9rer avec la s\u00e9ance. Elle fatigue, sans qu\u2019on s\u2019en rende compte. Et surtout, elle focalise l\u2019attention, et distrait de l\u2019\u00e9coute (quand nous sommes \u00ab\u00a0coll\u00e9s\u00a0\u00bb au smartphone dans la rue, les transports, ou \u00e0 la terrasse des caf\u00e9s\u00a0: dans quel monde nous trouvons-nous \u00e0 ce moment-l\u00e0\u00a0? Quelle attention sommes-nous capables d\u2019accorder \u00e0 ce qui se passe l\u00e0, tout autour de nous\u00a0?).<\/p>\n
L\u2019analyste fait de m\u00eame de son c\u00f4t\u00e9. Il m\u2019arrive tr\u00e8s souvent de mener des s\u00e9ances en demeurant confortablement assis dans un fauteuil ou allong\u00e9 sur mon lit.<\/p>\n
La voix, le timbre de la voix, toutes ces variations dans la parole, le d\u00e9bit des mots, l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration ou le ralentissement, les hauteurs et les accentuations, les mots \u00e9trangement inaudibles, les h\u00e9sitations, et bien \u00e9videmment les silences (sans oublier les sanglots ou les rires) en disent d\u00e9j\u00e0 beaucoup\u00a0: ils fournissent des informations, notamment affectives et \u00e9motionnelles, parfois plus pertinentes que le contenu de ce qu\u2019on dit, le r\u00e9cit qu\u2019on donne \u00e0 l\u2019analyste (et la r\u00e9ciproque est vraie, \u00e9videmment)<\/p>\n
Toutes celles et ceux qui ont gard\u00e9 l\u2019habitude de t\u00e9l\u00e9phoner (vocalement) le savent bien. Pensez \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00e9couter la radio. On peut s\u2019attacher \u00e0 la voix d\u2019un animateur ou d\u2019une animatrice radiophonique, sans l\u2019avoir jamais vu.e\u00a0! (ou bien d\u00e9tester sa voix).<\/p>\n
L\u2019exp\u00e9rience de la s\u00e9ance par t\u00e9l\u00e9phone renoue avec un monde pour ainsi dire pr\u00e9-visuel, le monde de la parole qui est pr\u00e9cis\u00e9ment le monde originaire de la psychanalyse.<\/p>\n
Nous sommes satur\u00e9s d\u2019images, d\u2019images \u00ab\u00a0qui bougent\u00a0\u00bb, de vid\u00e9os, de films, et je crois que \u00e7a fait simplement du bien, pendant une petite heure, de s\u2019absenter du monde des images venues de sources ext\u00e9rieures, afin de pr\u00eater attention aux images qui viennent \u00ab\u00a0de soi\u00a0\u00bb, de nos souvenirs, de notre m\u00e9moire, de nos r\u00eaves et de nos fantasmes, et aux mots, aux paroles, \u00e0 nos propres pens\u00e9es. L\u2019espace analytique n\u2019est pas circonscrit aux limites purement mat\u00e9rielles du cabinet de l\u2019analyste, les murs, le mobilier, les tableaux aux murs (que parfois, les patient.es, bien qu\u2019ayant fr\u00e9quent\u00e9 les lieux pendant des mois ou des ann\u00e9es, avouent n\u2019avoir jamais remarqu\u00e9\u00a0!)<\/p>\n
Les images saturent non seulement l\u2019espace de la perception (si bien que la vue prend le pas sur tous les autres sens), mais aussi celui de la pens\u00e9e. Elles ont toujours, dans leur insistance, quelque chose d\u2019ind\u00e9cent, voire, exercent une forme de violence sur tous les autres sens, en imposent. Les philosophes platoniciens connaissaient d\u00e9j\u00e0 ce probl\u00e8me-l\u00e0, qui se m\u00e9fiaient des images, et m\u00eame de l\u2019\u00e9criture, leur pr\u00e9f\u00e9rant le dialogue et la parole vivante (et la musique, art sacr\u00e9\u00a0!).<\/p>\n
Je peux donc maintenant pratiquer sans r\u00e9serve la\u00a0\u00ab\u00a0psychanalyse par t\u00e9l\u00e9phone\u00a0\u00bb, et proposer \u00e0 mes patients ce genre de travail, sans pour autant renier la psychanalyse telle que j\u2019aime \u00e0 la pratiquer depuis plus de 20\u00a0ans.<\/p>\n
NB : j’ajouterai un argument qui n’a rien \u00e0 voir avec la psychanalyse, mais qui compte \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 la pr\u00e9carit\u00e9 devient la norme, et o\u00f9 le changement climatique, les \u00e9missions carbones et le prix des carburants obligent \u00e0 adopter de nouvelles pratiques : se d\u00e9placer une ou plusieurs fois par semaine au cabinet de son analyste, souvent en automobile quand on vit \u00e0 la campagne, ce n’est pas anodin. Les co\u00fbts du transport s’ajoutent au co\u00fbt de la s\u00e9ance, et ce n’est pas bon pour le climat, cela va de soi. Le t\u00e9l\u00e9phone, de ce point de vue, est infiniment moins co\u00fbteux sans compter qu’on peut aussi organiser plus ais\u00e9ment sa journ\u00e9e, en s’\u00e9pargnant des temps de trajet aller et retour !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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